เชค ศอลิหฺ เฟาซาน หะฟิศอหุลลอฮฺ ได้กล่าวไว้ว่า
เป้าหมาย ของ แนวทาง สะละฟีย์ คือ สิ่งที่ดำรงอยู่บน ชาวสะลัฟ
กลุ่มชนนี้ มาจาก บรรดาศอฮาบะฮฺและตาบิอีน
และ บรรดาอิมามผู้ทรงเกียรติ จาก การยึดมั่นที่ถูกต้องและมันฮัจญ์ที่ปลอดภัย
และการอีมานศรัทธาอย่างจริงใจ และยึดมั่นในศาสนาอิสลาม
ด้วยกับ อะกีดะฮฺ และ ชะรีอะฮฺ และ มารยาท และ การดำเนินชีวิต
สิ่งที่ขัดแย้งกับพวกเขา คือ พวกบิดอะฮฺ(ทำอุตริกรรม) และ
พวกที่บิดเบือน และพวกที่หลงผิด
และเป็นที่ประจักษ์ว่าเขาเป็นผู้ที่เรียกร้องไปยังแนวทางของชาวสะลัฟ และ อิมามทั้งสี่และเชคคุลอิสลาม อิบนุตัยมียะฮฺ และสานุศิษย์ของเขา และ เชค มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบและ สานุศิษย์ของเขา และคนอื่นๆจากพวกเขา จากทุกๆคนที่เป็นผู้ที่ปรับปรุงและฟื้นฟู
(แนวทางสะลัฟ)ไม่ว่าเขาจะอยู่ใน ช่วงเวลาใดเขาก็จะยืนหยัดดำรงอยู่เพื่ออัลลอฮฺ
ด้วยกับหลักฐาน
และไม่เป็นไร จากการที่จะเรียกพวกเขา ด้วยชื่อ อะฮฺลิสสุนนะฮฺวัลญะมาอะฮฺ เพื่อให้เป็นการแยกแตกต่าง ระหว่างพวกเขา กับ พวกที่อยู่บนแนวทางที่บิดเบือนและมันไม่ใช่ คำชี้แนะเพื่อตามนัฟซู(ความต้องการของอารมณ์ตัวเอง) แต่มันเป็นการทำให้แยกออก ระหว่าง กลุ่มชนแห่งสัจธรรม และ กลุ่มชนแห่งความเท็จ
แปลโดย Alif Taopalee
www.facebook.com/ALIFZA
هذه هي السلفية
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
" المقصود بالمذهب السّلفي هو ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة المعتبرين من الاعتقاد الصّحيح ، والمنهج السّليم ، والإيمان الصّادق ، والتمسُّك بالإسلام عقيدة وشريعة وأدبًا وسلوكًا ؛ خلاف ما عليه المبتدعة والمنحرفون والمخرِّفون .
ومن أبرز من دعا إلى مذهب السّلف الأئمة الأربعة ، وشيخ الإسلام ابن تيميَّة ، وتلاميذه ، والشيخ محمد بن عبد الوهَّاب ، وتلاميذه ، وغيرهم من كلّ مصلح ومجدِّد ، حيث لا يخلو زمان من قائم لله بحجَّةٍ .
ولا بأس من تسميتهم بأهل السنة والجماعة ؛ فرقًا بينهم وبين أصحاب المذاهب المنحرفة ، وليس هذا تزكية للنفس ، وإنما هو من التمييز بين أهل الحق وأهل الباطل " انتهى .
" المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 1 / السؤال رقم ( ٢٠٦
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น